5/9/07

ATEOS, BIENVENIDOS.
Podemos intuirlo, sospecharlo, pero jamás verlo, jamás medirlo

Por el destacado Contador Pùblico costarricense
Eduardo Jiménez Chavarría
para
PERIODICAMENTE

(La Naciòn, Domingo 3 de Setiembre 2007)
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Creía que el Big Bang era una teoría científica atea, cuando en realidad se trata de una teoría promovida y sustentada por muchos científicos creyentes del Dios creador de todas las cosas.
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Su principal argumento es que, si la ciencia admite esta teoría, tendría que admitir postulados que la acercarían “peligrosamente” a la fe.

Al no poder negar las evidencias de que el universo se expande, los científicos tendrían que reconocer que sí hay hechos únicos e irrepetibles que no pueden analizar en sus probetas.
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Y aquí está el big problem .
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El hombre no pudo estar ahí para registrar ese hecho único.
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Sin embargo, los científicos no se pueden quejar. Sí han podido ser testigos del nacimiento, desarrollo, agonía y muerte de estrellas y galaxias, con lo cual se “demuestra” la viabilidad de la explosión que estamos viviendo –porque el Big Bang no ha terminado–.
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Pero, si costó admitir que una explosión sea la precursora del orden y diseño de las cosas, más difícil será para algunos asimilar que tal explosión… ¡fue controlada! Stephen Hawking considera en su libro La historia del tiempo que, si la fuerza de expansión del Big Bang hubiera sido una cien mil billonésima menor, el universo hubiera colapsado antes de alcanzar su tamaño actual.
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Esta afirmación implica control total de la explosión para evitar un universo inconcluso o un universo caótico.
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Propongo que la teoría del Big Bang se denomine de ahora en adelante CxGEC, (Creación por Gran Explosión Controlada), por sus siglas en español.
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Hecho único e irrepetible.
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Todo fluye de él.
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Detonante de todos los procesos. Podemos intuirlo, sospecharlo, pero jamás verlo, jamás medirlo.
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Es el arte en el lienzo que no puede explicar la mano creadora. La imagen pulcra extraída del corazón del mármol que no llega a intuir que su belleza está explicada por esa montaña herida, ni por esos residuos desperdigados.
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Ni por el buril. (¿Y la mano en el buril, más lejana todavía?).

Amputación de la razón.
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Chesterton proclamaba que había llegado a la fe por la razón sola, lo cual resulta muy sugestivo para los que, ante la disyuntiva, caen en la negación.
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Hay un punto a partir del cual investigamos, y otro a partir del cual creemos.
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Así como no admitiríamos la existencia de una estatua sin la intervención de un escultor, ¿Se honra la razón admitiendo diseños, códigos genéticos y delicados equilibrios, sin intervención de una mente que integre, cree y diseñe?
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¿Se honra la razón cuando, allá, en lo ignoto, donde apenas cabe la duda, se impone la negación?
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Se puede proclamar la duda, o cantarla, como Unamuno, pero la negación es una amputación de la razón misma. Voy, pues, a dar crédito a Chesterton.
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Los que no –me refiero a científicos escépticos que creen en el Big Bang, pero no en el CxGEC–, quedarán en el ridículo trance de negar una evidencia –como si los científicos pudieran escoger sus respuestas–.
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Reconozcamos que el Big Bang es en realidad la CxGEC, –el primer paso de fe de un científico–.
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Admitamos que estamos ante un hecho que desborda toda capacidad de medición, análisis y registro, y asombrémonos de que haya sido el principio de la maravillosa vida.
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La paradoja sería admitir la CxGEC y seguir negando que las leyes que tensan en delicado equilibrio los cuerpos celestes tengan un rector.
(Entre Dios y la nada, entre Dios y lo absurdo, es el gran dilema de la razón que el cristianismo resuelve con la fe. ¿Por qué escoger ser huérfano? ¿Hay gloria en un asteroide sin órbita, dando tumbos entre un accidente cósmico y otro? Al abrazar la fe, abrazo la ciencia, al negar la fe, caigo en lo absurdo porque la ciencia ha dado un gran paso hacia la fe. Por eso desde la fe digo: ateos, bienvenidos).

2/9/07

HISTORIA DE LOS MARIACHIS...
¿DE QUÈ ESTÀN HECHOS...?
Por:
Roberto Gonzàlez
para
INFOMUNDIAL INTERNACIONAL©

Es muy comùn verlos en cualquier ciudad, pueblo del planeta, ellos son los "Mariachis" y como tales, abundan en sus diferentes presentaciones.

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Buscamos; de entre los màs destacados representantes de este gènero, a los integrantes del reconocido "MARIACHI SAN JOSÈ" en San Josè de Costa Rica para hacer nuestro reeportaje y asi; de una vez por todas, documentarnos para publicar nuestro artìculo.

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Es asi como somos atendidos por el Gerente General y lìder de tan prestigiosa agrupaciòn musical costarricense, el cantante y promotor nacional de prestigio y amplia experiencia señor Fernando Rodrìguez a quien le pedimos responder una serie de preguntas que; en muchas ocaciones, usted, querido lector, posiblemente se harà.

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-Don Fernando, què es un "mariachi"?
--"Los mariachis, somos bandas de músicos, los cuales tocamos música popular típica de México; esta música está acompañada generalmente de vestuario típico y bailes, se nos llama mariachi a cada uno de los integrantes de esta orquesta o agrupación."
--Dònde nacen los primeros mariachis en el mundo...?
-- "Como zona geográfica, de nacimiento de los mariachis, se señala el estado de Jalisco, en México. Más específicamente, en la zona denominada, Altos de Jalisco. Para tener una idea, Jalisco es un estado, el cual queda en la rivera occidental del país del norte. "
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-Don Fernando, què podrìa usted comentarnos acerca de los inicios de èste gèrero artìstico?
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--"La mayoría de las canciones, que son tocadas por los mariachis, corresponden a lo que los mexicanos llaman sones

--Agrega Rodrìguez: "Con respecto a la historia de los mariachis, la palabra provendría, del francés, marriage, palabra que significa matrimonio, y es que los mariachis, nacieron al compás y alero de diversas fiestas, pero principalmente los matrimonios o bodas, en las cuales se requería de una banda, que tocara en vivo."

*Bueno, èsa es la creencia don Fernando, pero què dicen los expertos en historia acerca del orìgen de los mariachis?


*--" Usted tiene razòn Roberto, las raíces de los mariachis, son más profundas, èstas derivan de los pueblos originarios, del país norteamericano, la historia de los mariachis, habla que son descendientes de tribus mexicanas, que pertenecieron a la zona de Cocula, en el estado de Jalisco, zona en la cual, se asentaron los coca, los cuales son descendientes de los Chimalhuacanaos; los cuales a su vez, son descendientes de los Nahoas, èsta tribu llegó a Cocula, en el siglo XVI, algunos años después, del arribo de los españoles a México, según se cuenta, los coca, eran personas muy habilidosos con los instrumentos musicales que poseían. Aparte de ser grandes imitadores. "
Los inicios de "los mariachis" tiene algùn vìnculo con los cantos religiosos ?

--"correcto, con esta tribu, el origen de la palabra mariachis, toma otro camino, ya que según se cree, al comienzo de las misiones evangelizadoras en Latinoamérica, las tribus indígenas comenzaron a adorar las imágenes cristianas. Situación, a la cual, no estuvieron ajenos los coca. Principalmente, a la imagen de la virgen, ya que los coca, adoraban a la virgen, María del Río.
Pues bien, al ser hábiles los coca, con la música, crearon cantos en alabanza a la virgen, dentro de los cuales, en uno de sus párrafos, se puede leer, María ce son. O en otras palabras, Canción de la Virgen
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"Y es aquí, donde nace la segunda teoría, de cómo nació la palabra mariachis, en fin, cuando los aborígenes pronunciaban la estrofa anteriormente señalada, más específicamente, María Ce, deba la impresión, que más bien decían, María Shi, o sea, que con el tiempo, la palabra fue tomando forma y nace la palabra mariachis. "

Se podrìa sentir molesto algùn mexicano por la proliferaciòn de un gènero propio de ellos en el mundo?--"No, para nada, el hecho de tener distintas versiones del origen de este estilo, no molesta en absoluto a los mexicanos; por el contrario. Y es que los mariachis, como todo buen mexicano, estan profundamente orgullosos de sus tradiciones y la historia que los precede.

Don Fernando, de què se compone un grupo de mariachis, hubo cambios con los años?--"Los mariachis, o bandas musicales, en un comienzo, sólo poseían instrumentos de cuerda, dentro de sus filas, on el paso de los años y los tiempos, a los instrumentos de cuerdas, se les van sumando los de viento, como las trompetas, que en la actualidad, son instrumentos característicos de estas agrupaciones, y es que tanto las cuerdas, como las trompetas, crean una simbiosis especial, al minuto de ser tocadas. "A quiènes gusta los mariachis?--"Los mariachis no sólo fascinan a sus compatriotas, sino que a cada cultura, donde se han presentado; son populares estas agrupaciones en celebraciones y fiestas de todo tipo, dando un aire festivo a la atmósfera."Desde hace cuànto es usted Gerente de Mariachi San Josè?--"Bueno, yo soy mùsico desde hace muchos años Roberto, todos en realidad, nuestra agrupaciòn existe con el nombre de "MARIACHI SAN JOSÈ" desde hace màs de 6 años y se llama asi en honor a nuestra ciudad capital San Josè de Costa Rica"Què caracterìsticas tiene su grupo?

--"Bueno Roberto, todos los miembros tienen una gran ventaja sobre la mayorìa de vlos mariachis de la regiòn y èsa ventaja es que "TODOS" cantamos, nos coordinamos de manera que una serenata no sea aburrida, no, por el contrario, el contar con bastantes y buenos talentos en el canto y manejo instrumental nos hace ser los favoritos de muchos en Costa Rica"

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Còmo contactarlos a ustedes?

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"Nosotros mantenemos una tarifa muy còmoda y nos ajustamos al, mpresupuesto de nustros clientes, es cierto que vendemos un servicio, pero nuestro trato no es meramente mercantilista, valoramos mucho la satisfacciòn al cliente y; en èse sentido, siempre gustamos a la mayorìa, nuestros nùmeros telefònicos son: 2270-38-26 y 8397-45-45 "


FINALIZAMOS ASI NUESTRO ARTÌCULO COMENTANDO QUE; AUNQUE NO SEA UN GÈNERO ARTÌSTICO COSTARRICENSE, LOS HECHOS SON CONTUNDENTES, NO EXISTE UN SOLO PAÌS EN EL MUNDO QUE NO HAYA ADOPTADO LA FIGURA ARTÌSTICA DEL "MARIACHI" EN SU COMUNIDAD, ÈSO, ESTIMADOS LECTORES, ES UNA BENDICIÒN, YA QUE EN COSTA RICA EL NIVEL DE PROFESIONALISMO DE LOS NUESTROS ES DE PRIMERA, LLÀMELOS Y SE DARÀ CUENTA.